第50章 《三才并论篇》：解锁中医天地人的奇妙密码（1/2）

白话文翻译

鬼臾区问道：“五运的交会，主宰着六气的变化。六气的异常变动，会侵害人体的五脏。如此说来，五运的阴阳，就是万物的纲领，变化的根源，生杀的起始。先生对此有什么教诲呢？”

岐伯回答说：“你所说的是正确的。”鬼臾区退下后撰写了《天元纪》等论述，来拓展五运六气的含义。

岐伯又说：“鬼臾区的言论宏大而广泛啊，然而，仅仅依据鬼臾区的论述来治疗五脏的疾病，这是抓住了一方面却又忽略了另一方面。”鬼臾区问：“这是什么意思呢？”

岐伯说：“五运，其实就是五行。谈论五运也就是阐述五行。然而五行只有五种，五运却变化成了六种，明白其中道理的人，看待这六气就如同看待五行一样清晰。而糊涂的人，面对这六气就会感到眼花缭乱，仿佛它们复杂得如同千万头绪。”

鬼臾区问：“弟子我说的不对吗？”

岐伯说：“你说的是对的。”

鬼臾区说：“既然弟子我说的对，先生却又有后续的话，那请让我赶紧把之前的论述烧掉。”

岐伯说：“医道非常宏大，有了你说的这些内容，医道的宏大之处才得以彰显。然而医道又极为精微，仅仅执着于你所说的内容，医道的精微之处就会被隐藏。这就是我还有后续言论的原因。不过，我后续的言论，正是为了彰显你言论的宏大意义。”鬼臾区说：“请先生详细讲讲。”

岐伯说：“五运随着阴阳的变化而变迁，五脏也会因阴阳的变化而发生变动。仅仅依据五运的理论来治病，不一定能完全契合病情；而舍弃五运的理论来治病，也不一定就与病情毫无关联。如果论述医理时遗漏了五运，那么医理就缺失了一半。若能全面统合五运的理论来阐述医道，医道才能完整。所以我才说你的言论宏大而广泛。”

鬼臾区说：“请讲讲缺失一半的道理。”

岐伯说：“阴阳之气，有充盈的时候，也有亏虚的时候。男女的体质，有强壮的，也有柔弱的。充盈，往往是亏虚的先兆；亏虚，也可能是充盈的契机。这两者相互依存。强壮是走向柔弱的媒介，柔弱则可能是变得强壮的福分。这两者也是相互倚靠的。综合天地人三方面来治疗病邪，不能仅仅执着于五运来治疗病邪。综合天地人三方面来扶正固本，也不能仅仅依靠五运来扶正固本。”

鬼臾区问：“医道综合天地人三方面，才不会有弊端吗？”

岐伯说：“人的阴阳与天地的阴阳是相互契合的。阳极会生阴，阴极会生阳，这并没有什么不同。世人常常疑惑阴多于阳，认为阴有众多的阴的表现，而阳却没有两种阳的状态。谁知道阳其实有两种呢。有阳中之阳，有阴中之阳，君火就是阳中之阳，相火就是阴中之阳，人有君火、相火，天地同样也有，这样才构成了天和地。假如天地没有君火，万物如何复苏生长？天地没有相火，万物又如何震动变化。天地的君火，就如同太阳的阳气。天地的相火，就如同雷电的阳气。雷电从地下产生而轰响于天空，太阳高悬于天空而照耀大地。这是上下相互配合，人又何尝不是如此呢。综合天地人三方面来治病，就能全面把握病情，仅仅执着于五运来治病，就缺失了一半的考量。”

鬼臾区磕头感叹道：“先生的言论真是伟大啊！我实在难以揣测先生的高深见解。”

陈士铎评价说：“六气就是五行的另一种论述方式，了解了五行也就了解了六气。世人如果不了解五运，就不了解五行。不了解五行，也就不了解六气。”

幽默风趣解读

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