第49章 《地气合人篇》：探寻人与地气的神秘联系（1/2）

白话文翻译

大挠问道：“天和人气息相通，不知道地气是不是也和人气息相通呢？”

岐伯回答说：“地气与人气相通的情况，《素问》《灵枢》里已经详细论述过了。您为什么又问呢？”

大挠说：“《内经》是将地气与天气统合起来论述的，并没有单独论述地气。”

岐伯说：“天、地、人三才并立，天气与地气相通，地气与人气相通，原本就不必分开来讲。”

大挠说：“地气有与人气单独相通的时候，请您讲讲它们是如何相通的呢？”

岐伯说：要说相通就相通，要说分开就分开。

大挠说：请讲讲人是如何单独与地气相通的。”

岐伯说：大地有九州，人有九窍，这就是人单独与地气相通的一种体现。”

大挠说：《内经》里提到过这个。”

岐伯说：虽然提到过，但并没有详细分析。”

大挠说：请讲讲详细的对应关系。”

岐伯说：左眼对应冀州，右眼对应雍州，鼻子对应豫州，左耳对应扬州，右耳对应兖州，嘴巴对应徐州，肚脐对应荆州，前阴对应营州，后阴对应幽州。”

大挠问：“当地气出现异常时，疾病会如何反应呢？”

岐伯说：冀州的地气异常，人的左眼就会生病。雍州的地气异常，人的右眼就会生病。豫州的地气异常，人的鼻子就会生病。扬州的地气异常，人的左耳就会生病。兖州的地气异常，人的右耳就会生病。徐州的地气异常，人的嘴巴就会生病。荆州的地气异常，人的肚脐就会生病。营州的地气异常，人的前阴就会生病。幽州的地气异常，人的后阴就会生病。这就是地气与病气相对应的情况。”

大挠问：“为什么有的这种对应情况应验，有的不应验呢？”

岐伯说：应验的情况，是因为人的正气虚弱。不应验的情况，是因为人的正气稳固。正气稳固的人多，正气虚弱的人少，所以应验的情况也少。看起来好像地气与人气不完全相通，但其实相通才是符合道理的。”

大挠说：既然有不应验的情况，恐怕这不是固定的道理。”

岐伯说：医学是综合天地人来阐述道理的，怎么能缺失不全呢？宁愿讲述地气与人气相通的道理，让它是否应验顺其自然。”

大挠说：说得好。”

陈士铎评价说：地气实际上与天气相通，为何要单独与人气区分呢？地气应验与否，并非地气本身的问题，既然说相通，又何必非要追求绝对的相通呢？

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