第207章：纺织业（2/2）

刘春雨的办事效率还是很高，已经把邮号开到了自己的老家。按计划，在浙江南部的瓯江流域办四个点试运营邮号业务，原则还是县城以上的城市，因为南田是刘家的老家，所以它不是县城也开办了邮号业务。在现在已经开办邮号的地域范围内，信件最多三日可以到达。按刘谨所说，南田到福州两日就到了。在古代这绝对是高速度，已经非常便捷了。

如果没有这种邮政业务，传统的办法是自己派家人送信，这个距离至少要四五天，十天半个月的也属于正常。

刘璎说：“既然父亲已经决定，想必父亲考虑的更周全，儿子只能全力支持。这是两千两银票，用于家里迁移安置之资，如有不足，可随时告诉我，我会

想办法的。”

有了海外贸易，刘璎的手头上就很宽绰。特别是那次俘虏海盗船，缴获极丰厚。

刘谨接过银票，眉目间露出喜色，他说道：“难得我儿想着，这些足够了。”

刘璎说道：“应该的，当不得父亲夸。儿子还担心一件事，就是对新任的知县俞都礼，父亲怎么看？”

刘谨回答说：“为父想，人的性情不是一时一事就能看明白的，随便的议论有失公允，所以还要看。可是咱家老爷子地位特别，有人巴结也是人之常情。俞老爷既然示好，我们也不好拿大，应该客气应酬。”

他这个态度是四平八稳的处世哲学。

刘璎说道：“既然父亲这样说，自然是有道理，儿子今后处事也要学父亲的宽宏大量。不过总是有些担心，俗话说：‘锦上添花易，雪中送炭难。’我家与俞都礼素不相识，如果他过于殷勤则必有所图。儿子没别的意思，只是担心而已。”

做晚辈的对长辈也只能这么委婉的劝一劝，真的不好深说。

刘谨：“你且安心，为父我自有主张。”

这话可有点不大客气。封建礼教讲究父父子子，父为子纲，儿子怎么能教训父亲呢？尽管刘璎说话已经加了小心，都是很委婉的话，又说要学父亲宽宏大量，又说自己仅仅是担心，可是做父亲的也受不了。古代人毕竟不同。

解释文言词“父父子子”：头一个父字是名词，后一个父字是动词，意思是：父亲要做父亲的事。后面两个子字也一样，也是一个名词一个动词，意思是说儿子要像儿子。“父为子纲”：父亲说的话就是对儿子的最高指示。

这个话题到此，不能再说了，稍微停顿，刘璎问：“我三叔也回去吗？他还在北竿岛上建宅子呢？”

刘谨说：“正要告诉你呢，你三叔愿意留下来，所以你二叔就和我们一起回老家了。”

刘璎：“那刘珞也要回去了？”

“是啊，他一个小孩子怎么好单独留下？你二叔也要不时地督促

他的学业。”

刘谨一时没理解刘璎的意思，其实他也知道刘珞还管着玻璃作坊，只是没意识到。对于刘璎来说换个人管理玻璃作坊也一样，所差的是玻璃的保密太重要，自家兄弟管理更放心。

当然刘谨不会让刘璎也回去，他知道在福建的产业这么大，需要有人管理。而且北竿岛上那些事业都是他儿子刘璎的心血，刘璎舍不得，别人也管不了。好在有自家开办的邮号，通信极为方便。

刘诠留下对于刘璎来说还有个问题，就是应该如何安置？原本跟刘璎在福州的是二叔刘诚，刘诚热衷于琴棋书画和交友，对刘璎的事业不上心。可是三叔刘诠则不同，刘璎估摸着他三叔有干点事的意思，这就要与三叔面谈了。

刘璎又提到一件事，他说：“父亲，在老家咱们有三家织布作坊是吧？那么懂得制造修理织布机的工匠就应该有吧？我想找几个这样的工匠过来。一来福州这边也可以开织布作坊。二来我也想制造织布机当做商品出售，特别是贩卖到海外，能卖出更好的价钱。”

刘谨：“这事不难，咱们自家就有很好的匠人，手艺都是不错的。不但能做织布机，咱家的纺纱机也不错。”

……

刘家在老家的有大小三家纺织作坊，规模都不大，每个作坊里有几部织机，产量有限。并且这几个作坊都是小而全，扎花、纺纱、织布，直到印染，都是全套的。

具备现代知识的刘璎，他知道纺织业的重要性。

现代工业革命的标志是蒸汽机，它为工业提供了动力。其结果首先体现在纺织业，蒸汽机动力首先促进了纺织机械的进步。因为纺织品是大众化的，人人都要穿衣，市场需要量大，并且这种需求常年不息，有人的地方都需要布。强大的市场催生了纺织机械革命性的发展，技术的进步也会向其他产业蔓延，于是带动了整个世界的工业革命。

这就是世界上的第一次工业革命，它发生在英国。

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