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分节阅读 155(2/2)

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现在的大顺城分为南北两城,占地几乎达到了七八百亩,南城一分为二,分为官兵与蕃兵驻所,城西便乌川古道,可达凤川镇,柔远寨与庆州城。

两城皆倚西山而建,城墙自平川开始,一直延伸到西山山顶,北东南三面由两川做壕沟,实际就是三道比较宽阔的护城河。

去年华池县迁徙的仅是荔原堡、疆砟堡、柔远寨的前线地区百姓,但大顺城的后方诸寨蕃人未动,他们夹在荔原堡与大顺城之间,后有荔原堡掩护,前有大顺城抵挡,也没有必人迁徙。除非一种例外,如眼下

节义峰上,李谅祚看着大顺城。

“如此肥沃险要之地,父皇为何不要”李谅祚问。

“陛下,当年范仲淹抢走我们马铺寨,于此筑城。先帝正于定川砦与宋人交战,后来大败宋人,辽国又与我国交恶。迫于两国压力,先帝这才与宋朝签成和议,至于庆州地界,宋人乘我朝与辽国作战时,侵占了后桥、十二盘、蕉蒿堡等地,先帝便派人来筑旧堡,宋人于前线挖壕沟为界。然后又为丰州与屈野河西界发生争执,庆州的边界便搁置下来。所以它们严格来说,还属于我大夏的领土。”他身后的一名太监答道。

李谅祚不语,却抬头看了更东方。

那太监十分机灵,立即改口道:“大好江山,有德者居之。三位先帝斩棘披荆,开创了我大夏大好山河,如今吐蕃角厮啰已死,宋朝那个病鬼皇帝不分轻重,没视宋朝仁宗皇帝的传位之功,掀起了濮仪之争,导致朝堂崩裂,财政困窘,正是陛下拓土开疆,扩大我们西夏疆土之时。”

这个太监说的话某种意义确实存在。

先是李继迁,强行让西夏独立,拿下灵州与银川平原。

后是李德明,与宋朝修好。其实那时候还是一个机会,而且宋真宗才继位时是何等的惊艳,说句夸张的话,即便宋孝宗都远不及早期的宋真宗。不过一个城下之盟,宋真宗雄心壮志一起完了,李德明与吐蕃回鹘人打,就让他们打吧。由是李德明得到了河西走廊。

李元昊开的疆土不大,但也开了,攻破丰州之后,连带着北河套诸族一起归顺,从此南北河套尽归西夏人控制。当然,他最大的功劳,还是屡败宋军,大败辽国,使得西夏正式成为一个国家。

李谅祚看了许久,下了节义峰。然后又来到大顺城的壕沟前。

这时候大顺城还没有修水寨,加上秋水始平,明为壕沟,实为两条小河,河水比较浅。

直到大顺城之战过后,宋朝将士这才意识到这个问题,于是修水堰堵水,将两河水位抬高,但那样又必须要修一个水寨看守水堰。总之不攻仅守,很很地被动

李谅祚看着这两条小河,庆州水土还不错吧,加上秋雨住了,没有山洪暴发,河水立即变得清澈起来,水位又低,因此几乎能看到河底的鹅卵石,以及飘扬的水草,甚至游动的鱼儿。

“淤泥不多,多是沙土与鹅卵石”李谅祚高兴地说。

于是回到中营大帐,说道:“准备进攻。”

此时城头上种诊与章楶以及诸将士也看着敌人。

蔡挺是不能来大顺城亲自督战的,后方还需要他指挥。但现在蔡挺也渐渐对章楶十分看重,大顺城能否守住,乃是关健中的关健,因此他也将章楶派来。

黄指使说道:“西夏来了多少兵马”

“不会少于十万。”种诊低低说道。

这里不是河北平原,十万兵马而来,到处在安营扎寨,从低矮的山丘到平坦的河谷,一眼都望不到边际。

“也不用怕,我方才仔细地看了许久,敌人虽然数量庞大,可是仅从扎营来观看,便能看到他们军纪混乱。为什么诸葛亮退兵,司马懿看到诸葛亮留下的营垒,称天下奇才。也是此缘故。”章楶道。

营都扎不好,就不要谈军纪了,没有军纪,一支军队如何能强大

他又继续说道:“实际如今宋夏之争,与当年的魏蜀之争十分相似,诸葛亮主攻,司马懿主守。虽然看似司马懿无功,但因为蜀国狭小,最终将蜀国活活磨死。我与王子安所说的浅攻战术,便是当年的司马懿战术的翻版。”

司马懿与诸葛亮谁厉害

还真不大好说,表面上诸葛亮应当更厉害,蜀国力量更小,却将司马懿打得不敢还手,岂不是更强吗

实际未必,诸葛亮对手只有一个,曹魏,小阿斗能给他带来什么忌惮即便他主动请求贬官,蜀国那一个大臣将士敢不听从他的号令

然而司马懿却困难多了,不能真打,功高了必然震主,又不能不打,让朝野上下要看到他的战果。想要掌握这种分寸,何其困难。因此当时在三国当中,他与诸葛亮、陆逊两名主帅相比,他的处境最难。

所以诸葛亮说过一句话:“平生所患者,独司马懿一人而已。”

那是一种赞扬,一种忌惮,还是一种隐隐的害怕

司马懿什么心思,章楶与王巨不会想的,章楶心思也许更简单一点,那就是建功立业。王巨心思要复杂得多,他想做一名超级权臣,不这样不能办事啊。

他不办事,那么随之而来的,北宋必然灭亡。北宋灭亡,那不是宋朝一代的末落,而是整个民族的末落。至少在宋朝之前,还没有那一个游牧民族取代了整个中国。只要稍稍恢复,便立即成为世界中心。

然后再看看清王朝,不能说清王朝一无是处,清朝的疆域也许不及唐朝巅峰,但是最稳定的广大疆域,这是功。但在这个功的背后呢,纪晓岚阅微草堂笔记有一个故事,说有一浙江人好与西洋人争胜,曾发明了连发二十八发的鸟统,想献给军营,夜里做梦有人斥责他,说上帝好生,汝如献此器使流布人间,汝子孙无噍类。他吓得不敢往上呈报了。

这个上帝不是西方人的上帝,中国古代很早就有了上帝的名词,昊天上帝,天上的人君

这是故事,但实际真有此事,发明者也真是浙江杭州人,名叫戴梓。

康熙十三年,耿精忠谋反,戴梓带着他的二十八发连珠火统献给朝廷,实际就是机关枪,远胜于同类西方的火器。不仅有机关枪,后来他还发明了子母炮,为平定噶尔丹起了巨大作用。康熙大为赞赏,亲自命名为威远将军炮。然后戴梓最终的命运是“常冬夜拥败絮卧冷炕,凌晨踏冰入山拾榛子以疗饥”。

战事停下后,康熙也将它们深藏于兵器库了,其他人更不敢过问。戴梓同样郁郁寡欢中去世,但他没有想明白一个关健,康熙为什么这样待他

康熙昏庸吗

恐怕最坚定的民族主义者都不敢说康熙昏庸,实际真相是满人数量很少,想控制汉人十分不易。一旦这些武器流传开来,它们便能迅速取代满人的骑兵优势,导致清朝灭亡。

这只是一个背影,再往深层分析,少数民族控制中国,要么象元蒙那样胡来,迅速灭亡,要么象满清那样学习防范,是落后文明取代先进文明。那怕象明朝那样黑暗,科技仍在迅速进步着,但到了清朝呢

因此北宋是一个巨大的转折点。

这是王巨远大的目标,而

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