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见到鄂尔泰对地方诸项事实的奏报，以及雍正对此事危害朝廷财货流通的深深忧虑，君臣在此事上的讨论过程，也全盘落入曾静眼中，看得他身子微微发抖，这就是国政啊一文小钱，竟然牵扯出这一盘宏大政局，他这么个穷酸，拿着冰山外的一角，就来攻击大清，攻击皇帝，真是愚昧
接着再到御膳房，正好遇到一个太监捧着一碗粥退下来，一脸遗憾地对御膳房总管摇头道：“摆了一个多时辰，主子一刻都没停下笔，又冷了。”
总管习以为常地嗯了一声，再道：“回锅子里热着，主子总还是要喝的。”
没见到金银满屋，没见到奇珍异肴，甚至都没见到多少人，跟天宫后院一般豪奢的想象差距太大，曾静还以为这是一般的膳食房，可远远听到这般对话，才知这真是御膳房。
“万岁爷的俭省，你们这些穷酸是怎么也想象不到的。”
见着几乎呆住的曾静，官员怜悯地摇着头。
接着是太和殿，这是紫禁城第一大殿，大典礼之地。因为要迎近日郊祈，太监们正在洒扫，曾静才能有机会在殿外看看。
靠着过了半膝的高槛，水磨般的石地板延伸而出，两旁铜龟、仙鹤伺立，殿内四周彩绘着龙凤、日月和星辰等仪礼制图，一切都浸着一股凛然不可冒犯的大威严，让曾静下意识地佝偻起身子。
就在这股浑然气息之中，大殿正前，那明黄龙塌端立。
群臣云集，山呼万岁的景象猛然撞入曾静脑中，将他所读的那些圣贤书，所学的那些礼乐，一丝丝提聚起来。而那明黄之色，就如自上天而下的神光，扼住了他整个心神。
浩瀚华夏海之地，亿万子民，生死祸福，都由端坐这一片明黄色彩之上的皇帝一言而决，这不就是他所学那些圣贤言的真谛吗
曾静立地顿悟了，他退了两步，虔诚地整理着自己的衣衫，接着噗通一声跪在地上，朝着那片明黄，恭恭谨谨地三拜九叩。
第二卷第五百九十七章拥皇帝，正大义
泡书吧更新时间:201252723:31:58本章字数:4715
第五百九十七章拥皇帝，正大义
“自先皇顺治起，朝廷就在乡间广谕民人，以圣训教化人心，这与你所言之乡约有何不同”
“均平之言，是视人有男女老弱、心向上下之差。人既有差，家业也将有差。日积月累，丁多勤俭之家得业，虽小农也能得百亩田地，丁少怠懒之家败业，虽万贯家财也不余一文，此平由何处而均”
“至于井田制一事，而今天下，千年变幻，沉积已定，如何重行古制汉时王莽所行，便是借了儒家所言，以儒乱政。国与家毕竟不同，国事根底，千头万绪，为君者要衡诸方之利，而非照尔等臆想之语行政。”
从曾静交上来的作业里，雍正欣喜地看到，这个穷酸是在真心悔改了。但曾静还在坚持，只有吕留良所述那一套政制，才能清除华夏顽疾，度那五德转运之劫。
因此雍正也认真地教导着曾静，希望他能在这条正确而光明的道理上再进一步。为这个曾静，他顶住了满朝堂的压力，如果曾静不能表现出透入骨髓的忏悔，又怎能对得起自己这番心血。
雍正这番教诲，所涉及是国政实务一面，用上了诸多他家学思，更是只埋头读儒家经典的曾静这等穷酸所未能触及的新知。这些东西，曾静如果能南行广东，甚至继续就在永兴县学里呆着，其实就能接触到，可惜，到了北京，却是从雍正这里听得了仔细。
批阅完毕，将折子交给等候在旁的南书房行走，雍正拍拍发热的额头，对着书案上那一大堆奏折皱起了眉头。
这都是求请尽快诛杀曾静的本章，开头只是刑部跟雍正对着干，现在是整个朝堂都沸腾了，都认为雍正继续留着曾静张熙是坏了一国人心。
如此反应，让雍正既喜又忧，喜的是，这些朝臣是在借曾静之事，向他表绝对效忠之心，是为他这个皇帝的位子，为他的脸面着想。忧的自然是在跟他捣蛋。
矛盾之下，雍正就不好对这些朝臣太过强硬，免得伤了臣子们拳拳护主之心。
思来想去，雍正叹气，摊开折子，再写了一封上谕。
首先，雍正认可并且赞扬臣子们的用心，其次，雍正再次强调，曾静不过是学识粗鄙，受了吕留良遗毒。吕留良遗毒之深，远不止曾静，天下怕是有千千万万。将曾静简单地诛杀了，这些人的遗毒就很难清理了。
因此雍正希望，臣子们能齐心协力，帮着他一起完成这一桩诛心工程，涤荡这一国人心，大家团结起来，为抵抗南蛮，为光复华夏而努力。
这封谕令用词之恳切，一改雍正往日严厉作风，让朝堂臣子们娇躯一震，撒泼打滚的激烈手段不好再用，虽没停了闹腾，言辞却温婉了许多，让雍正终于松了口长气。
雍正跟朝堂缠缠绵绵之际，雍正四年八月，大义觉迷录终于成书。雍正再度以雷厉风行的手段，给每省递去样本，让督抚在当地复刻刊行。
这是大清有史以来最大一桩官印事业，除了京城百官、国子监诸生，每省从官到学子，雍正都要求人手一本，甚至乡间一般民人也能看到。当然，印书的钱，就得由民人来掏，地方官府奏报数目。
这个数目就很吓人了，在李肆那个时空里，仅仅只是台湾一府，知府就奏报了1230本的数量，全国总数怕不下上百万本
跟李肆之前时空里的大义觉迷录相比，早产八九年的大义觉迷录差别不大，分为四卷。第一卷是早前雍正对曾静投书的驳斥，这部分言论，朝堂和地方官府都基本熟悉了。第二卷则是雍正跟曾静的对话，当然，在书里为了凸显皇帝的威严，雍正的问话都是大字，曾静的回答都是小字，而且还不提姓名，而是自称“弥天重犯”。
第三卷是雍正为曾静之罪开脱的内容，包括了在荆州和京城审讯曾静的内容，以及雍正跟臣子们讨论该如何处置曾静的多道奏折和谕旨。前半部分是显示曾静是受吕留良学说蛊惑，以及曾静自己有所悔改，后半部分则是从雍正和朝臣的讨论中，应证曾静的确罪不至死。
这第三卷就有些猛料了，因为雍正必须要将大清