第63章 《八风固本篇》（1/2）

白话文翻译

雷公向岐伯问道：“八风是来自于天呢，还是来自于地呢，又或者是来自于人呢？”

岐伯回答说：“八风来自于天地，人体内部的五风与天地的风相互结合就会使人患病。如果人体没有五风，那么天地的风也无法侵犯人体。”

雷公说：“请您讲讲八风在天地方面是如何区分的。”

岐伯说：“所谓八风，指的是春夏秋冬四季的风，以及东西南北四个方向的风。春夏秋冬的风，是具有特定时令特征的风，属于天的范畴。东西南北的风，是来自不同方位的风，属于地的范畴。然而，地得到天的气，风才能生长；天得到地的气，风才能壮大。所以八风虽然可以说属于天地不同的范畴，但实际上是可分又不可分的。”

雷公问道：“人体的五风，是如何与天地的风相结合的呢？”

岐伯说：“五风，指的是心、肝、脾、肺、肾所产生的风。当五脏虚弱的时候，风就会在体内产生。凭借体内产生的内风来招引外界的风，天地的风才会聚集起来与内风相合。如果五脏不虚弱，体内没有内风，外界的风又怎么能侵入人体呢？”

雷公说：“风既然已经侵入人体了，是应该祛除外界的风呢，还是消除体内的风呢？”

岐伯说：“风是由体内招引而来的，不治疗体内的风那还治疗什么呢？”

雷公又问：“治疗了体内的风，但外界的风还是没有散去，这该怎么办呢？”

岐伯说：“体内的风不治疗，外界的风就会更加侵入人体，怎么能散去呢？治疗五脏是巩固根本，治疗风邪是护卫表面症状，这才是善于治疗八风致病的方法。”

雷公说：“说得太好了。请让我把这些话记录下来，传给后来的人。”

陈士铎评价说：“风邪的侵袭，最初都是由外界感染的。而外界的感染是因为体内的招引，所以单纯治疗体内的病症不行，单纯治疗外界的风邪也不行。关键在于在区分内外的同时要相互结合，在结合的过程中也要有所区分。”

幽默风趣解读

八风的“出生地”之谜

嘿，您瞧，咱们的雷公又带着他那打破砂锅问到底的精神，来找岐伯解惑啦。雷公眨巴着眼睛，一脸好奇地问道：“岐伯呀，我一直琢磨着，这八风到底是从天上吹来的，还是从地上冒出来的，又或者是咱们人自己弄出来的呢？这八风的‘出生地’可真让我头疼呀。”

岐伯笑着回答：“雷公啊，这八风可不是人弄出来的，它们来自于天地之间。而且啊，人体里面还有五风呢，这五风和天地的风要是凑一块儿，人可就容易生病啦。但要是人体没有这五风，天地的风再怎么厉害，也拿咱们没办法，进不了咱们的身体哟。”

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