第604章 分身法立大功（2/2）

但贺松龄嘛，他的配置比较高，尤其是他曾经面见过真仙。

他这一手的底子是轻功，当初跟小栈掌柜刘渭学的身法，配合他自己的身融天地身法，实现的短暂分身。

但那只是用快速移动折返跑加遁法形成的视觉暂留效应，虽然甚至同时能够出现在一座县城的南北两端，堪称神迹，却也都还是真身。挨了枪子攒射，也照样不太好受。

幸好，在东北的时候，学了一手出马仙的本事，并且与王家的神涂结合起来。

那时候贺松龄已经能做到让“灵”融入到画出来的画作上面，两两组合，形成一个“有灵有肉”的标准配置。但那些“灵”却是别人的灵，他现在可没带着东北的动物仙家来。就算带来了，也不能拿它们当消耗品喂到小鬼子的枪口

所以他还额外添加了崂山道士的“剪纸成月”。崂山道士《剪纸成月》的说法，见于《聊斋志异》。其中说有个富户家子弟叫做王老七，发愿上崂山学道术，在于师兄弟饮酒时，道士给他展示了一手，随手见下一个圆形的纸片，扔到天上就变成了月亮，还能从月亮上走下美人来献舞。

传统正一道法之中，向来有“撒豆成兵”、“剪纸成兵”的技术，茅山道法就有此道。崂山太清宫，名义上是全真派，但其实还保留了许多外物手段。

贺松龄直接将自己的炁作为“纸”，剪下来化成人形，再以出马的方式稍微附着意识，保证这些分身能够动用炁，就能够借助自己“剪纸”的炁发动轻功，或是使用一些其他的异人手段。

虽然作“纸”的炁并不多，以出马仙手段分散出去的意识也并不够精密，远远不是真正的复制，可也终归不是那种只能按照既定程序去部署，或者直接就是个杵在那的木桩子。

尤其以贺松龄现如今的实力，哪怕能动用他的一部分炁，展现出一部分手段，在异人圈里也堪称一声“大能”了。

最关键的是，这些分身，是真正纯由炁构成，虽然能够活动，却实在是死物。悍不畏死还就算了，甚至仗着逆生之炁，还能发挥一部分逆生三重的再生功能。

尤其鬼子用的制式步枪三八大盖，这玩意的特点是穿透性很强，子弹打进人体后，翻滚的程度较小，破坏创面较少，往往打在人身没有骨头的部位，能直接打个对穿，钻个小眼儿。当年新一团突围，张大彪就是如此。

创面不大，就意味着好恢复。子弹打在人身上对穿过去，那人必定就很难行动了；可这完全由炁组成，还能再生的分身，那影响真的很小。可以说，这种分身，是天生就适合用来打日本鬼子的。

“上午的时候不是视察他们的军队来着么河源县城毕竟就这么大，鬼子再怎么想埋伏，也不可能从很远的地方调兵，今晚能动用的，也就是附近周围的兵力。”

贺松龄也不恋战，他看这些纯炁分身把鬼子们的阵型打乱，赶快就先带着人冲了出去，一边跑一边笑着说道：

“过去的时候，顺手提了几幅字，小鬼子还当我跟他们表示亲善呢，其实都留下了炁印。下午喝茶的时候，蘸着茶水在桌子上打开画中世界的门，就让这种分身带着炸药画纸过去事先留好的炁印那里，就能跟着小鬼子一起到达他们的埋伏地点了。”

说话之间，他们已经趁乱从鬼子原本就已经被炸乱的阵型包围之中冲了出来。以这三人现如今的速度，不多时就冲出了县城门口。

而城门口，正站着一条大汉，仿佛等候多时。