第124章：展七雄完婚（2/2）

码头区域挺繁华的，但是没城墙，民宅街道沿着江岸零零散散的，道路也不那么规整。迎亲的队伍就在这样的道路上绕来绕去的，并不是直奔客居院子而去，为的是让更多的人都能看到，分享这一份喜庆。

婚礼的宴席分两处，刘诚、刘璎、刘德财等人在展七雄家小小的宅院里摆一桌，其余的到外面大席棚。

展七雄娶媳妇当然高兴啦，他志得意满，喜不自胜，端着酒杯到处敬酒。

在刘家主人面前，他还能礼貌稳当，恭敬执壶倒酒，说着感谢的话。可是到了外面芦席棚子里就放开自由了，跟众人嬉笑着拼酒。他是个豪爽人，杯到酒干，几个桌子走下来已经走路不稳。平时跟他熟悉的，今天得了机会更是使劲灌他。结果喝

了个酩酊大醉，到了新房里吐了个一塌糊涂，害的王春花侍候这个醉汉子一夜，好好的洞房花烛夜算是白过了。不过好事不怕晚，来日方长。

三日后，按规矩新妇回门。刘德财临时居住在刘诚宅子里，展七雄夫妇就到那里给刘德财叩头。到此结亲的礼节才算告一段落。

……

招收家丁的事还在进行，各处已经送来十多个年轻人了，算上老家来的五个家丁已经有二十人了。训练场地也买下来了，距离码头有四五里地，不算远，是海边的一大片沙滩地，那里很僻静，选择此地为的是不扰民。

这片地不能耕种，也不适合做码头，因此不值钱。可是如果在现代里，那可是上好的沙滩浴场。古代人都是为衣食奔波，谁会有休闲度假的闲情逸致呢？这是时代的不同。

这边的家丁头目是钟靖安，这一日刘璎叫他带上家丁们一起去训练场，刘璎要实地看一看。

新招来的都是精壮青年，都不到二十岁，各个的都很精神。

他们的服装延续了老家那边家丁的传统，依然是每人穿一件鸳鸯战袄。

古人的这个军装实在是高明，战袄很廉价，就是简单的一件大长袄，至多再给一顶帽子，这就大致上统一了装束，看着像是军队的样子了。

今天这二十人的战袄颜色并不统一，有灰色的，有淡青色的，墨绿色的。有的人为了行动方便扎了腰带，没扎腰带的就显得松松垮垮，这就显得有些杂乱。本来要统一颜色、统一扎腰带也容易，实际上这是有意不做要求，使这支队伍看起来很不正规，看着就像是家丁护卫，至多是民团。这目的不言而谕，就是低调，避免张扬。如果整整齐齐的威武雄壮不是太扎眼吗？

家丁们列队行进，也没那么整齐，有

的人还互相说话，一看就是缺乏训练的样子。他们都空着手，没有兵器，训练用的兵器都已经在训练场了。

到了训练场看到一些训练器材，这都是按照刘璎画的图样制作的，工场里不缺木匠，制作很容易。这些器材倒是没什么复杂的，一看就懂，就算钟靖安头一次见也能揣摩出它们的用途。不过他很惊讶，在军队里混了好几年了他从来就没见过，也没听说过，练兵哪有用这些东西的？

古代也不是没有训练器材，除了兵器靶子之外也有专门的器具，比如有石锁、有杠子。可是现在他看到的有独木桥（平衡木）、木箱（鞍马）、有一人多高的木头墙（障碍）、单双梁的杠子（单杠双杠）、有长板子的秋千（荡木）、有大型的圆盘，这些器械的确很新奇，毕竟是训练的器材，差不多都能看出怎么用。

看着钟靖安懵懂的样子刘璎指着这些器材一一地解释其用法，有的可以示范一下，但是大部分都要找个家丁去做，刘璎在旁边指点，毕竟刘璎还是个少年的身体，剧烈的动作他还做不到。

这些器材可以让训练增加一些竞争的趣味，避免简单枯燥。更重要的是符合实战的要求。俗话说，练兵场既是战场。

场地边上停着一辆马车，车上堆放着训练的兵器，都是长短木棒，也有弓箭和火铳。这是先一步运来的。短木棒就是刀，长木棒就是枪，这是为了避免训练中误伤。

刘璎来这里也是为了看看他们的训练的，钟靖安开始吆喝着集合队伍，那边也吹起来军号，是集合号。伍长什长们也都在集合自己的兵，好歹总算是完成列队，钟靖安过来请刘璎给家丁们训话。

面对这些斗大的字识不得一箩筐的家丁刘璎能讲什么呢？

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