第1049章 探索北海（2/2）

无奈的虞允文只得同意了众人的建议，那就是从骨厄剌水出海口沿着海岸向西、向南再转回色楞格水，至少将北海南部的大致轮廓测绘出来不是？

这是一次艰难的考察旅行，入夏后的北海，注入的数百条大小河流带来了充足的水量，从骨厄剌水出发后的第四天，虞允文就遭遇了一场大暴雨，只能紧急靠岸躲避。

坏消息是，一艘小船被狂风损毁，于是五名随从不得不在岸上等候，加入了赶到的汉军骑兵当中。

虞允文坚持不下船，哪怕只有两艘小船，他也要环绕北海南部走上一圈！

这份坚持让他最终顺利完成了从骨厄剌水回到色楞格水的壮举，但汉军骑兵携带的六十匹马儿，因受伤、生病折损了十九匹，一名随从小吏冒险攀爬湖边岩石近距离观察筑巢的海鸟时跌断了腿。

还有两人途中水土不服引发疾病，药石无救，将生命永远地留在了北海之侧。虞允文主持了仪式，将这名来自河东的汉军骑兵以及来自河北的小吏收殓了尸身，放火焚烧，仔细收拢了骨灰。

这一路上，他们还遭遇了棕熊的袭击，狼群的跟随，队伍的缴获就多了两张虎皮和三张熊皮，由于长途跋涉、粮食不足再加上水土不服，安全回到色楞格水的科考队伍，人人骨瘦，衣裳褴褛。

苏武祠已经大致建设完毕，是一座小小的、中原样式的祠堂，就坐落在色楞格水入北海口附近的一个小山坡上。

祠堂里随行的工匠们还没有来得及塑造泥胎神像，只有一块由石匠凿刻了的石碑摆放在堂内的角落，讲述着苏武壮烈的过往。

虞允文恭恭敬敬地将两个死去的战友骨灰坛供在了堂内的香案前，等到他完成了对北海的全面考察，就会带着战友同袍返回故乡安葬。

若从功利性的角度来看，北海对中原王朝并没有太大的占领意义，这里到处都是肆意奔流闯入北海的诸多河流，由此形成了大片的沼泽，放眼看去，原始丛林莽莽，其中野兽时有出现。

也就是在北海一带放牧的牧民们，为了粮食，极其粗糙地开辟了些适合种植糜子的土地，由于缺乏农业知识，这里的农业生产相当原始和粗放。

附近也没有发现什么矿藏，若以着前宋文人的思维，这里就是狗都不要的废地，但是在北海漂泊了两个月的虞允文却不这么认为。

此前王伦在朝堂上说过一句话，曾经引发了不小的争议，当时有御史认为吉林行省苦寒之地，朝廷不应该投入太多财力物力，不如以蛮夷部落为首领，加其册封，从而为中原守卫边疆。

但王伦反驳地说：“华夏的土地，没有一寸是多余的。今我等收之无用，难道后世子孙就不会开发了么？”

虞允文觉得这句话说的太对了，这是我们这些先人留给后辈的遗产啊，以汉人之智慧，谁敢说现在的无用之地，未来就不能为后人所用呢？